<h1>האגור סימן תרס"ד</h1>
<h2>דף ד:</h2>
כתב הרמב"ם דוקא בזמן שב"ד מקדשים על פי הראיה ובני גליות עושין מספק. אבל האידנא שבני א"י סומכין ע"פ החשבון ואין אנו עושין שני ימים מספק אלא משום דשלחו מתם הזהרו בי"ט שני שמנהג אבותיכם בידיכם אע"ג דבקיאי בקביעא דירחא, לפיכך אין מערבין עתה לא ערובי חצרות וערובי תבשילין ולא שתופי מבואות ע"י תנאי. והרא"ש לא כתב כן.
